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  • 从以禅喻诗论严羽的妙悟说

    不落言诠。  唐宋诗人的禅趣诗,最具代表性的是王维晚年的作品,  无不禅理通透,禅味十足,五绝如〈鸟鸣谏〉、〈辛夷坞〉  ,五律如〈归嵩山作〉、〈过香积寺〉等,都是脍炙人口的  名作,他的诗意常表现...

    王熙元

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  • 禅宗与天台宗之关系

    门人。据传:天台智者与仙城命公,笃志幽寻,积年请学,行优智远,德冠时贤,所以慧思对众称为:「超之神府,得忍人也」。住衡岳,就是南岳。后北上入嵩山,欲于此坐禅终老。陈太子勇召集诸州的名德入帝城时,以超业行...嵩山,就老安学禅。更由老安之劝,乃访曹溪慧能,嗣法慧能后,往住南岳。玉泉弘 284页 景的门人惠真,如先所说,与神秀及普寂,有相当密切的关系。同时,与惠真同为弘景弟子的怀让,承嗣慧能之...

    关口真大撰; 通妙译

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  • 早期禅宗的楞伽禅要点

    早期禅宗的楞伽禅要点   贵州大学中国文化书院 宋立道   佛教传人中国后,禅法或禅修一直在民间流传。最初,禅法的理论所依据的是东汉至南北朝时译出的禅经。菩提达摩于六朝齐梁间从印度渡南中国海东来,先人梁都,后在梁普通年间(520—526)渡江北上,在当时北魏的洛阳一带传禅,但其禅法不为时人所重,达摩便在河南嵩山少林寺修安心壁观。唐代的宗密认为这种安心之法门也是达摩最初教授他人的...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • “东山法门”的创立

    禅法在北方地区获得深厚的社会基础,禅学派系活动发达。相传菩提达摩自南天竺泛海而来,登陆于南方沿海,并于刘宋后期进入北魏境内,在嵩山一带教授弟子,传播新型禅法。他的传法活动为后来禅宗的建立做了前期准备。 ...

    不详

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  • 洪州宗研

    惟俨为道一弟子,与石头无关。碑中说到的“崇敬大德”,“兴善宽敬”,“嵩山洪”,都是无可稽考的;唐伸也名不见史传。所说亲近道一二十年,也与事实不合,这又是一篇托名的伪作。临济宗下的大慧宗杲(一0八五──...

    不详

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  • 开佛法本意,扬慈悲真髓——漫话佛教医学(2)

    亦不例外。著名的嵩山少林寺,僧人更以武术相授受。既习武,难免受伤,骨折现象不时发生,这就要求医家能够正骨疗伤。有的医僧热衷于此项研究,整理前人遗产,发明创造新的疗法,并撰写专著。其中最著名的当属《仙授理伤...人们多把气功完全归诸道家、道教的创造,殊不知它亦与佛教有关。所谓“止观双修”或“定慧双修”的禅法,就包括气功修炼。著名的南天竺僧人菩提达摩来华后在嵩山少林寺所传之禅法,就是佛门气功。北朝最著名的佛门...

    不详

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  • 禅学反思

    由此四义,可见《七句义释》谈禅之特色也。”[14]   初期禅宗,与《楞伽经》、《金刚经论》所体现的大乘禅思想有着深层的关联。达摩从南印度来华于嵩山少林寺面壁九年所修壁观,很有可能就是流行于南印度的...

    不详

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  • 佛教与自然生态(下)

    画意境、科学研究及宗教神话等,而形成泰山独特的山水文化,也于一九八七年被列入世界遗产目录。位于河南省的中岳嵩山,因其地形耸峻险要,自周、秦、汉以来,一直是军事重镇和兵家必争之地。此山亦为人文荟萃之地,...

    星云法师

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  • 湖湘禅宗网络简析

    一说陕西安康,一说河南金县)人。15岁从荆州玉泉寺弘景律师出家,后经嵩山慧安和尚指点,前往曹溪参谒慧能,获悟,亲侍15年。先天二年(718,一说开元元年,即713),来到南岳,初居观音寺(在麻姑桥畔)...

    王兴国

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  • 密宗传承史略

    历学家,精通历象、阴阳、五行等世学。初就荆州景禅师出家,后来在嵩山听闻普寂禅师弘法,大为感动,乃随禅师学禅,并从当阳真纂律师习律。曾采集律部及诸经论中之精要,编撰成《摄调伏藏》十卷。尝师事金刚智、善无畏...

    不详

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